Сотрудники Фонда Тверской епархии совместно со студентами Московского института посетили порушенные храмы Кимрского района

Следующим объектом выезда стал Воскресенский храм в Стоянцах. Студенты МАХРИ осмотрели храм, сделали зарисовки. Работы внутри храма требуют больших физических усилий — необходимо убрать из храма огромные кучи битого кирпича. Несмотря на размеры храма, его трапезная часть находится в хорошем состоянии.

Церковь Воскресения Христова огромная — каменная пятиглавая церковь с трапезной и колокольней. Было два теплых придела — Успенский и Никольский. В советское время была закрыта. Страшное впечатление производят купола, которые сломать до конца, видимо, не смогли, и чудом устоявшие три из шести крестов. С куполов содрано покрытие, но арматура не поддалась уничтожению.

Отделана церковь была с изыском, имелось много резных украшений. Сохранились частично фрески на стенах, часть иконостаса и красивые кованые решетки на окнах.

В этом селе в 1874 г. родился будущий священник Колтыпин Иван Михайлович. Его родная сестра являлась женой Владимира Петровича Разсудовского, священника из села Понизовье.

Отец Иван Колтыпин служил в Троицком храме села Устье Конаковского района. В 1931 г. был лишен права голоса и получил 5 лет ссылки в Казахстан. Его дети, Владимир и Людмила, воспитывались в семье священника Владимира Рассудовского, судьба которого не менее трагична.

Заметив волонтерскую группу, подошли местные жители, в том числе глава сельского поселения Александр Викторович Глухов. После знакомства сотрудников Фонда, как представителей Тверской епархии, спросили о создании прихода при храме и его восстановлении.

Обсудив многие вопросы, пришли к выводу, что надо будет еще несколько раз приехать с волонтерами для более тщательной уборки. Александр Глухов, со своей стороны, пообещал помочь технически и пригласить местных жителей.

О встречах, переговорах, планах по воссозданию прихода и храма будем информировать вас в дальнейших новостных статьях.

Покровскую церковь в Гайнове трудно увидеть сразу, вокруг много деревьев и кустов, да и тишина на погосте создает атмосферу уединения. Храм каменный, 1805 г. постройки, трехпрестольный: холодный придел — Покрова Пресвятой Богородицы, теплые — Знамения Пресвятой Богородицы и святого пророка Илии. Трапезная часть полностью разрушена, за высокими деревьями стен почти не видно. Как ни странно, сохранились оригинальные главки и крест над главной главкой. Осмотрев храм, волонтеры сделали свои зарисовки.

В Печетово поехали со студентами для подготовки документов по составлению рекомендаций по первоочередным восстановительным работам. Ранее уже писали о посещении этого храма волонтерами, учениками Кимрского колледжа, и об истории этого храма. Теперь настала очередь его осмотра будущими архитекторами.

Студентов храм Димитрия Солунского поразил своей монументальностью, строгостью линий, архитектурой. Ребята произвели осмотр храма как снаружи, так и внутри, соблюдая безопасность, а потом сделали зарисовки. Совсем недавно, около 10 лет назад, здесь еще совершались службы, а сейчас из-за аварийного состояния находиться в храме очень опасно. Иконостас, чудом уцелевший, начинает наклоняться, и есть вероятность его обрушения. Солея в алтарной части частично уже обрушилась, зияет огромная дыра, везде много скола кирпича, окрытие трапезной части полностью обрушено. Надеемся, что ребята смогут предложить разработки и для этого храма.

Последней точкой посещения волонтерами кимрских храмов стала Преображенская церковь в Горицах. Об этом храме и его истории также писали на нашем сайте. Его необычный архитектурный стиль также понравился молодым архитекторам. Данный храм включили в число тех, для которых будут разработаны необходимые Фонду документы.

Фонд Тверской епархии еще раз выражает благодарность за сотрудничество:

— Дмитрию Олеговичу Швидковскому, ректору Московского архитектурного института (Государственная академия), доктору искусствоведения, академику;

— Сергею Владимировичу Борисову, заведующему кафедрой «Храмовое зодчество», кандидату архитектуры, доценту.

Фонд будет благодарен всем, кто сможет оказать посильную помощь для проведения последующих работ в храмах.